EPISTEMOLOGIA · MÉTODO

POR QUE ESTE ARTIGO

A rivalidade Bahia/Rio é lida como um choque de tradições fortes. A tese regista uma voz baiana a conceder que o Rio estava a perder o jogo, mas como uma perda de transmissão, não de qualidade.

Uma concessão de Salvador

Quantitativamente falando, o Rio também perde: em Salvador, qualquer homem já fez, está a fazer ou fará um pouco de capoeira; ao passo que no Rio, quase ninguém sabe definir capoeira, quase ninguém sabe tocar o berimbau. A observação, de um ponto de vista baiano, concede um declínio real do jogo no Rio.

Transmissão, não qualidade

Mas a perda descrita é de transmissão e de difusão, a presença ordinária do jogo na vida quotidiana, não um veredito sobre a eficácia da forma carioca, que outras vozes na tese julgaram superior. As duas afirmações podem coexistir: o Rio perdeu o jogo do quotidiano enquanto a sua forma técnica era altamente avaliada por quem a encontrava.

Por que importa

Dizer que o Rio «perdeu» a capoeira é ambíguo. Distinguir a perda de uma transmissão quotidiana viva de um juízo sobre o valor técnico impede que a questão Bahia/Rio se reduza a uma simples hierarquia.

FONTES

La capoeira et les arts de combat noirs : histoire effacée, techniques invisibles (1905–1984), tese de doutoramento, Université des Antilles, 2020 (Parte III: a concessão baiana sobre o declínio da transmissão no Rio).

NO CORPUS

→ «No Rio, quase ninguém sabe tocar o berimbau»

→ Como a Bahia e a capoeira se tornaram a mesma palavra

COMO CITAR ESTE ARTIGO

MALO, Olivier. Quando um baiano admitiu que o Rio também estava a perder o jogo. In: Black Combat Arts Institute, Artigos [online]. N.º 110. 2026. Disponível em: https://www.blackcombatarts.com/artigos-pt/quando-um-baiano-admitiu-que-o-rio-tambem-estava-a-perder-o-jogo [acesso em data]. Adaptado da tese de doutoramento do autor, Université des Antilles, 2020.