EPISTEMOLOGIA · MÉTODO

POR QUE ESTE ARTIGO

A leitura racial dos anos 1980 assenta em origens puras, uma capoeira negra, uma apropriação branca. A tese nota que a genética das populações torna essa pureza, em parte, obsoleta.

Menos puros do que se crê

A tese relata os resultados sintetizados por Marin (2011): se a ascendência genética materna dos «brancos» brasileiros é muito mais aberta do que a linha europeia patrilinear, 39% europeia, 33% ameríndia, 28% africana, e se o ADN dos negros brasileiros mostra que metade deles tem pelo menos um ancestral europeu do lado paterno, então, como o diz Marin, os negros são menos negros e os brancos menos brancos do que julgavam.

A cultura, do mesmo modo

Através da genética, a pureza das origens é fortemente abalada. O mesmo vale para a cultura: desde os primeiros encontros entre europeus, ameríndios e africanos, as culturas respetivas de cada grupo humano transformaram-se umas às outras, sob coação, é certo, mas também através de trocas consentidas ou usadas estrategicamente.

Por que importa

Uma leitura racial da capoeira que pressupõe origens puras colide com a biologia e a história da mistura. As categorias que fazem o trabalho moral, negro puro, branco puro, não se sustentam ao nível da ascendência.

FONTES

La capoeira et les arts de combat noirs : histoire effacée, techniques invisibles (1905–1984), tese de doutoramento, Université des Antilles, 2020 (Parte III, citando Marin, 2011, sobre a genética das populações e a mistura das origens).

NO CORPUS

→ O diagrama que deu aos negros os fundamentos e aos brancos o desporto

→ Os três maiores grupos de capoeira foram fundados por homens brancos

COMO CITAR ESTE ARTIGO

MALO, Olivier. A genética que desfez a pureza das origens. In: Black Combat Arts Institute, Artigos [online]. N.º 58. 2026. Disponível em: https://www.blackcombatarts.com/artigos-pt/a-genetica-que-desfez-a-pureza-das-origens [acesso em data]. Adaptado da tese de doutoramento do autor, Université des Antilles, 2020.